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夸父逐日
《夸父逐日》是中国古代汉族神话传说故事,故事出自于《山海经·海外北经》。
相传在黄帝王朝的时代,夸父族其中一个首领想要把太阳摘下,放到人们的心里面,于是就开始逐日。他口渴的时候喝干了黄河、渭水,准备往北边的大湖(或大海)去喝水,奔于大泽路途中被渴死。他的手杖化作邓林,成为桃花源;而他的身躯化作了夸父山。(夸父逐日中“父”是三声)
夸父逐日。
相传在黄帝时期,夸父族首领夸父想要把太阳摘下,于是开始逐日,在口渴时喝干了黄河、渭水之后,在奔于大泽路途中渴死。
《夸父逐日》的故事,反映了中国古代先民了解自然、战胜自然的愿望。
《夸父逐日》的主题思想
《夸父逐日》的主题思想即古代先民企图超越有限生命的束缚以及对生命永恒的渴求。
夸父逐日的失败,表面上是由于饮不足而道渴而死,但其真正原因并非如此。须知时间固然有使生命饱尝死亡熬煎的痛苦的一面,却又是生命不可缺少和不可离弃的因素。
这正如恩格斯所说的,“一切存在的基本形式是空间和时间,时间以外的存在和空间外的存在,同样是非常荒诞的事情”。海德格尔把人规定为“此在”,认为“此在的意义是时间性”。时间是人类的生存状态性,时间一旦被否弃,人类自身生命的存在也就被否弃。
夸父的失败,表明了人类不可能直接与时间抗衡。由于死亡的恐惧和永恒的诱惑过于强大,人们希望从别的渠道与时间和死亡作间接的抗争。于是,出现了“不死树”。
带“逐日”的成语有三个:
1、夸父逐日[kuā fù zhuī rì ]比喻人有大志,也比喻不自量力。
出处 《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲 得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。”
造句:中国古代有个叫夸父逐日的神话。虽然并不真实,但它的确反映了人们对健跑者的崇拜之情。
2、逐日追风[ zhú rì zhuī fēng ]逐日:追逐太阳;追风:追赶风。形容马跑得极快。
出处 《梁书·元帝纪》:“骑则逐日追风,弓则吟猿落雁。”
造句:这辆跑车时速180迈,车身稳稳当当,时如风驰云走,时如逐日逐风,这速度,简直了。
3、追风逐日[zhuī fēng zhú rì ]形容速度极快。多指马飞速奔驰。同“追风逐电”。
出处 唐·杨炯《后周明威将军梁公神道碑》:“励衔策而追风逐日,加剪拂则绝电奔星。”
造句:远处天上,一群巨大的兽展开十几米甚至更宽的肉翅,追风逐日自由自在地飞翔着。
夸父逐日 【解释】:夸父:古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志,也比喻不自量力。
夸父逐日 夸父:古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志,也比喻不自量力。出处:《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲 得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。”
追风逐日 形容速度极快。多指马飞速奔驰。同“追风逐电”。出处:唐·杨炯《后周明威将军梁公神道碑》:“励衔策而追风逐日,加剪拂则绝电奔星。”
(夸父)逐日、(追风)逐日.
1、夸父逐日
kuā fù zhú rì
【解释】夸父:古传说中的人名.夸父拚命追赶太阳.比喻人有大志,也比喻不自量力.
【出处】《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际.渴欲 得饮,赴饮河渭.河渭不足,将走北饮大泽.未至,道渴而死.”
【结构】主谓式.
【用法】形容人们征服自然的决心.也形容不自量力.一般作定语.
【正音】逐;不能读作“suì”.
【辨形】逐;不能写作“遂”.
【近义词】夸父追日、自不量力
【例句】想把大海填平?哼!这无疑是~.
【英译】doing sth. beyond one’s ability
【成语故事】这是我国最早的著名神话之一,讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事.
夸父是古代神话传说中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上.他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳.当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住.他想去喝北方大泽的水,还没有走到,就渴死了.夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴.
2、追风逐日
zhuī fēng zhú rì
【解释】形容速度极快.多指马飞速奔驰.
【出处】唐·杨炯《后周明威将军梁公神道碑》:“励衔策而追风逐日,加剪拂则绝电奔星.”
【结构】联合式
【用法】作宾语、状语;用于比喻句
【近义词】追风掣电、追风逐电、逐电追风
看完本篇文章《什么逐日》,希望对你有所帮助,最后提醒大家,股市市场有风险,投资需谨慎。
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游客
回复很多天不上线,一上线就看到这么给力的帖子!http://www.guangcexing.net/voddetail/VVHdKqCQbE.html