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经济的意思是：指社会物质生产、流通、交换等活动。
简单地说，经济就是人们生产、流通、分配、消费一切物质精神资料的总称。这一概念微观指一个家庭的财产管理，宏观指一个国家的国民经济。在这一动态整体中，生产是基础，消费是终点。
经济是价值的创造、转化与实现。人类经济活动就是创造、转化、实现价值，满足人类物质文化生活需要的活动。公元4世纪初东晋时代已正式使用“经济”一词。“经济”一词是“经邦”、“经国”和“济世”、“济民”，以及“经世济民”等词的综合和简化，含有“治国平天下”的意思。
其在中国古代文化和古代文学中是一个非常巨大的概念，充满了丰富的人文思想和社会内涵，古代名联中一句“文章西汉双司马，经济南阳一卧龙”，这里面的经济就是经纶济世的意义。而我们可以看到“经济”这个词语在古代所代表的是知识分子的责任之一。
能做到“经济”二字的人必须文能安邦兴业，武能御侮却敌。古代知识分子，特别是儒家学派的众人，会按照《大学》中“三纲八目”的要求去做学问、做人，而三纲八目最高的要求就是做到“治国平天下”，这个就是古代“经济”一词的最外向的表示。
【词目】 经济
【普通话拼音】 jīng jì
【基本解释】
(1) 指社会物质生产、流通、交换等活动。
我们农业经济中的急速变化。
(2)生活用度；家境。
经济宽裕。
经济拮据。
详细解释
(1).经世济民
《晋书·殷浩传》：“足下沉识淹长，思综通练，起而明之，足以经济。” 唐 袁郊《甘泽谣·陶岘》：“ 岘 之文学，可以经济；自谓疏脱，不谋宦游。” 宋 梅尧臣《汴渠》诗：“我实山野人，不识经济宜。”《红楼梦》第三二回：“ 宝玉 听了，大觉逆耳，便道：‘姑娘请别的屋里坐坐罢，我这里仔细腌臢了你这样知经济的人！’”
(2).指治国的才干
清《睢阳袁氏（袁可立）家谱序》：“与参由明经高第为沁源令，吏治明敏，清节著闻，秩满擢新宁守，才品经济尤为世重。”清 孔尚任《桃花扇·修札》：“写的激切婉转，有情有理，叫他不好不依，又不敢不依，足见世兄经济。” 清沈涛《交翠轩笔记》卷一：“﹝ 施彦士﹞所著有《海运刍言》，论海运始末利害甚悉，儒生之有真实经济者。”《老残游记》第三回：“听说 补残先生 学问经济都出众的很。”
(3).谓耗费少而收益多
鲁迅《书信集·致李霁野》：“倘暂时在 北京设一分发处（一个人，一间屋）…就可以经济得多了。” 朱自清《历史在战斗中》：“著者是个诗人，能够经济他的语言，所以差不多每句话都有分量。” 郭沫若《洪波曲》第四章六：“在那时我们认为电影的宣传效果是很大的，打算在 香港设一个第二制片厂，以便在海外容易取材而且经济。”
(4).指财力、物力
鲁迅 《书信集·致何白涛》：“《中国木刻选》要开始付印了，共二十四幅，因经济关系，只能印百二十本。” 丁玲《母亲》二：“ 小菡 是一个没有父亲的穷小孩，她只能在经济的可能范围里读一点儿书。”
(5).指一定历史时期的社会生产关系的总和。是政治、思想意识等上层建筑赖以建立起来的基础。
(6).指一个国家的国民经济。也指国民经济的某一部门。如工业经济、农业经济、商业经济等。
经济是价值的创造、转化与实现；人类经济活动就是创造、转化、实现价值，满足人类物质文化生活需要的活动。
经济就是对物资的管理；是对人们生产、使用、处理、分配一切物资这一整体动态现象的总称。这一概念微观的指一个家庭的家务管理，宏观的指一个国家的国民经济。在这一动态整体中，包括着人类的生产、储蓄、交换、分配的各项活动；生产是这一动态的基础，分配是这一动态的终点。
经济是指社会生产关系的总和。指人们在物质资料生产过程中结成的，与一定的社会生产力相适应的生产关系的总和或社会经济制度，是政治、法律、哲学、宗教、文学、艺术等上层建筑赖依建立起来的基础。
扩展资料：
中国经济改革问题的经济学研究，也都有两条主线：一条是资源配置问题，一条是激励问题，当然还有两者的结合。与资源配置问题相关的是关于市场的基础性和决定性作用，以及政府的帮助性作用。价格，包括产品市场价格和要素市场价格，是其中的核心问题。
与激励问题相关的是关于产权、合同、所有制、治理等问题。当然，激励与价格也密切相关，但是它不仅与价格相关，更与政府与个人、政府与企业、政府层级部门之间的权力配置关系密切。
由于经济思想和学说受社会、历史、阶级等因素的影响，因而经济学的研究对象也必然随着历史时代的更迭而发生变化。
参考资料来源：百度百科-经济
经济，是指一定范围（世界、国家、区域）内，组织一切生产、分配、流通和消费活动与关系的系统之总称。现代经济伴随着货币，当中被生产、流通、交换的物品被称为商品，其中既包括苹果和衣服等的物品，也包括法律咨询、邮政递送等的服务，还有证券等的权利，以及信息。这一词汇来源于希腊语，其意思为“管理一个家庭的人”。不同历史阶段对经济的定义也是不同的，远古时代经济是作为一种谋生的手段而存在的，现在的经济是作为影响人类世界观的一种发展形式。
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、指社会物质生产、流通、交换等活动。如我们农业经济的急速发展。
2、生活用度；家境。如经济宽裕，经济拮据。
经济，人有着自身的消耗需求，物质资源因而得以认知与定义，而同时，货物有着其自身的界限与范围，因人的需要而产生作用。这样的一种基于人体需求而存在的时效性用途，在人的思维认知之下，而给予了它一种表面性的客观价值，从而在人的一定的思维下被普遍接受，从而形成一种基本的思维常识。
如此，货物得以确定规格，在人的相互认定之下继而得以流通，人与人之间也就有了置换与交易...而同时，人有着自我意愿上的偏向与取舍，这也就决定到了所需物质的每个方面...或许，这样的一种以货物的客观价值为共知，以人的自我意愿为前提，由此而产生的合理有序的人类活动，是为经济。
经济之下，由人的意愿和对货物的价值认定，而产生公平自由的交易原则，而同时，各种各样的意识、行为、交易的出现和发生，都在人的理解之下，或许，这样的一片、整体的意识思维的承载，就是场，随着人的意愿而自由伸展。
概念经济是人类社会的物质基础。与政治是人类社会的上层建筑一样，是构建人类社会并维系人类社会运行的必要条件。其具体含义随语言环境的不同而不同，大到一国的国民经济，小到一家的收入支出，有时候用来表示财政状态，有时候又会用去表示生产状态，是当前非常活跃的词语之一。基本解释经济 jīngjì (1) [economy]∶指社会物质生产、流通、交换等活动。 我们农业经济中的急速变化。 (2) [financial condition]∶生活用度；家境。 经济宽裕。 经济拮据。[1] 《博弈圣经》的熵区分产生了经济《博弈圣经》的理论记载：熵是在对国正论区分时产生了经济。 熵是区分的量具，万物的区分都会使用规则、货币、飞秒瞬间和熵这四大量具。 经过四种量具作出救济性的区分和流动，那才是完整的经济知识论。 经济学释义：(1).经世济民 《晋书·殷浩传》：“足下沉识淹长，思综通练，起而明之，足以经济。” 唐 袁郊 《甘泽谣·陶岘》：“ 岘 之文学，可以经济；自谓疏脱，不谋宦游。” 宋 梅尧臣 《汴渠》诗：“我实山野人，不识经济宜。”《红楼梦》第三二回：“ 宝玉 听了，大觉逆耳，便道：‘姑娘请别的屋里坐坐罢，我这里仔细腌臢了你这样知经济的人！’” 释义：(2).指治国的才干 清 孔尚任 《桃花扇·修札》：“写的激切婉转，有情有理，叫他不好不依，又不敢不依，足见世兄经济。” 清 沉涛 《交翠轩笔记》卷一：“﹝ 施彦士 ﹞所著有《海运刍言》，论海运始末利害甚悉，儒生之有真实经济者。”《老残游记》第三回：“听说 补残先生 学问经济都出众的很。” 释义：(3).谓耗费少而收益多 鲁迅 《书信集·致李霁野》：“倘暂时在 北京 设一分发处（一个人，一间屋）…就可以经济得多了。” 朱自清 《历史在战斗中》：“著者是个诗人，能够经济他的语言，所以差不多每句话都有分量。” 郭沫若 《洪波曲》第四章六：“在那时我们认为电影的宣传效果是很大的，打算在 香港 设一个第二制片厂，以便在海外容易取材而且经济。” 财力、物力释义：(4).指财力、物力 鲁迅 《书信集·致何白涛》：“《中国木刻选》要开始付印了，共二十四幅，因经济关系，只能印百二十本。” 丁玲 《母亲》二：“ 小菡 是一个没有父亲的穷小孩，她只能在经济的可能范围里读一点儿书。”[2] 释义：(5).指一定历史时期的社会生产关系的总和。是政治、思想意识等上层建筑赖以建立起来的基础。 释义：(6).指一个国家的国民经济。也指国民经济的某一部门。如工业经济、农业经济、商业经济等。 丁金山先生在《天道演化哲学》中把经济演化发展分为采猎经济、农牧经济、工商经济、知识经济（休闲经济）四个发展阶段。 编辑本段词源出处（一）“经济”一词的古今演化粗略过程 公元4世纪初东晋时代已正式使用“经济”一词。“经济”一词是“经邦”、“经国”和“济世”、“济民”，以及“经世济民”等词的综合和简化，含有“治国平天下的意思”。其在中国古代文化和古代文学中是一个非常巨大的概念，充满了丰富的人文思想和社会内涵，古代名联中一句“文章西汉双司马，经济南阳一卧龙”，这里面的经济就是经纶济世的意义。而我们可以看到“经济”这个词语在古代所代表的是知识分子的责任之一，而且是非常有深度、广度、高度的一个词语。能 经济活动做到“经济”二字的人必须文能安邦兴业，武能御侮却敌。古代知识分子，特别是儒家学派的众人，会按照《大学》中“三纲八目”的要求去做学问、做人，而三纲八目最高的要求就是做到“治国平天下”，这个就是古代“经济”一词的最外向的表示。 至于现代“经济”一词实为我国引进日人翻译的结果。在清朝末期，日本人掀起工业革命浪潮，接受、吸收、宣传西方文化，大量翻译西方书记，将“economics”一词译为“经济”。在新文化运动中，日本所学习过的西方文化向中国传播，故而经济一词新亦被中国引用。 如同“哲学”一词，中国古代是没有哲学这个词语的，也是通过日本对西方学说的翻译，成就了哲学一词。如今的哲学一学科范围内的知识，在中国古代是被称为“慧学”的。 （二）英文“economy”的词源 英文中economy源自古希腊语οικονομία(家政术)。οικος为家庭的意思，νομος是方法或者习惯的意思。因此，其本来含义是指治理家庭财物的方法，到了近代扩大为治理国家的范围，为了区别于之前的用法也被称为“政治经济学”（Political Economy）。这个名称后来被马歇尔改回经济学（Economics）。到了现代，如果单称经济学的话，是在政治经济学或者更广的层面来考虑经济，因此一般在指经济学的时候经济学与政治经济学是同义的。 编辑本段词语含义“经”由古犹太人的《托拉》也就是《摩西五经》制定的最早的犹太人“教义”，由此诞生诸多类似“共济会”的秘密组织，利用其“经”的思想从1700年以前就开始控制，制定着赖以全球生存的（货币，黄金等）（血液）的流动规律和方向及利益资源的转移和输送。 “济”可作赈济解“济”字典的解释是1. 渡，过河：同舟共～。2. 对困苦的人加以帮助：～世。救～。赈～。周～。接～。3. 补益：无～于事。通过对“经”的理解，“血液”（货币，黄金等）的流动是为了什么？就是第3个意思“补益”，补益了谁？是由“经”的控制者和制定者所决定，也就是现今现身与世界的“国际炒家”决定。[3]（一）《牛津高阶英汉双解词典》中的解释 “economics”的第一种意思是（金钱、力气、时间、资源等的）节省、节约；第二种意思是理解；第三种意思是（国家的）经济管理、经济制度。 （二）广义经济学者提出的概念 “经济”就是如何以最小的代价，取得最大的效果，就是如何在各种可能的选择中，即在各种主观与客观、自然与人际条件的制约下，选取代价最小而收效最大的那种选择。 （三）课本的理解 主要从生产力与生产关系的意义上运用“经济”概念，但是也不排斥其他的经济因素。经济或称经济状况，指的是整个社会的物质资料的生产和再生产；“经济活动”即社会物质的生产、分配、交换和消费活动的统称。 编辑本段其它含义辞典1．经济就是生产或生活上的节约、节俭，前者包括节约资金、物质资料和劳动等，归根结底是劳动时间的节约，即用尽可能少的劳动消耗生产出尽可能多的社会所需要的成果。后者指个人或家庭在生活消费上精打细算，用消耗较少的消费品来满足最大的需要。总之，经济就是用较少的 经济活动的载体形式人力、物力、财力、时间、空间获取较大的成果或收益； 2．经济就是国家或企业、个人的收支状况，如国民生产总值、社会总产值、企业的产量与效益、个人的收入与支出等； 3．经济就是经邦济世、经国济世或经世济民等词的综合和简化。(如“识局经济”(《晋书纪瞻》)、“皆有经济之道而位不逢”(隋王通《文中子中说》卷六)。它的含义包括国家如何理财，如何管理各种经济活动，如何处理政治、法律、军事、教育等方面的问题，即治理国家、拯救庶民的意思； 4. 经济就是家庭管理(见[古希腊]色诺芬著：《经济论》)； 5．经济就是一种谋生术，是取得生活所必要的并且对家庭和国家有用的具有使用价值的物品(见[古希腊]亚里士多德著：《政治学》)。 第1、2个解释反映了人们在日常生活中的习惯用法；第3个解释是我国古代对经济一词的用法；第4、5个解释是古希腊对经济一词的用法。
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