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善人.
菩萨发心度尽一切众生. 所以心非常慈悲. 慈悲的对象是一切众生.
而说人是活菩萨, 就是说这个人心好. 愿意无私的帮助别的众生, 给别的众生快乐. 而见到别的众生受苦时, 菩萨的心也会非常悲伤, 愿意帮助他脱离痛苦.
活菩萨有两个意思：
1、比喻心地善良，能解救别人急难的人。
①杜鹏程 《延安人》：“你真是救命的活菩萨！”
②苏教版小学六年级下册第七课《聂荣臻与日本小姑娘》：“消息传开，聂将军收到了大批来自日本各地电 报和书信，日本人民称他是“活菩萨”，是“中日友谊的使者”。”
2、比喻明哲保身的好好先生。
吉学霈 《一面小白旗的风波》五：“可是看好也就碰上 正德爷 那个活菩萨，明明看出来活做的不好，可他偏怕得罪......。”
扩展资料
红军中的活菩萨
蔡威原名蔡泽，乳名蔡景芳，1907年3月出生于福建福宁府宁德城关镇(今宁德市蕉城区)一个显赫的开明士绅家庭。
蔡威幼年在宁德接受私塾教育，后就读于福州格致中学、上海惠灵英语专科学校。由于受到新文化、新思想熏陶，蔡威接受马列主义，走上了革命的道路，并于1926年加入中国共产党。
1931年上半年，周恩来安排蔡威参加上海党中央特科秘密无线电训练班学习，并于10月下旬受党中央派遣离沪，赴鄂豫皖革命根据地开创红四方面军的无线电通讯和技术侦察工作历任中央军委鄂豫皖分委会参谋、红四方面军第二电台台长、中国工农红军总司令部第二局局长。
蔡威以其聪明才智、惊人毅力和全部心血为党的事业忘我工作，成为红军的无线电情侦专家，破译了国民党军队的大量秘密情报，粉碎了敌人对鄂豫皖苏区、川陕苏区的多次进攻和“围剿”；
为配合中央红军的长征作出了重大贡献，被誉为“红军中的活菩萨”，“千里眼和顺风耳”，得到了毛泽东、朱德等领导的高度评价和褒奖。
参考资料来源：百度百科-活菩萨
人民网-谁被誉为“红军活菩萨” 曾破译大量秘密情报
佛教没有附身一说．这跟佛教没有关系．这是民间信仰，那是有可能的．但不能确定绝对有神明附身．如果有，可能是神明附身来帮助那些需要帮助的人，有一些神明是附人身上做功德的，但不是观世音菩萨．活菩萨在民间是指慈悲心肠的人，有这样一个人，你应该尊重他．因为这个神明也是非常慈悲的，帮助了那些需要帮助的人． 如果你是佛教徒，就敬而远之即可．无论你相信或不相信，对神明应该尊重．
黎元洪的“活菩萨“也可以说是无用，没有杀伐决断的本事，没有统兵带队的能力，自然也只有一味地卖弄所谓的怀柔，慈悲，所以得一个“活菩萨“的名声而已，实际上就是无能的表现，再者一说，能在清末民初的时代，黎元洪能够两度出任副总统和总统，自然不会是无能之辈，这样的人如果仅仅依靠一个活菩萨就能混到中华民国总统。未免也小看天下豪杰了，黎元洪可是和孙中山，袁世凯，徐世昌并驾齐驱的人物。
黎元洪是清末民初不可不提的一个人物。黎元洪（1864年10月19日—1928年6月3日），原名秉经，字宋卿，有黎黄陂之说。武昌起义的时候在武昌担任协统。在武昌起义爆发后，被革命党人强迫推举为湖北都督。中华民国临时政府在南京成立，黎元洪被选为副总统（总统孙中山）1913年袁世凯、黎元洪分别当上中华民国第一任正式总统，副总统。
袁世凯复辟帝制，黎元洪反对，1916年袁世凯死后，黎元洪继任大总统，宣布恢复约法，但实权在段祺瑞手里，“府院之争”的时候被迫下台，1922年直系军阀曹锟、吴佩孚请黎元洪复职。黎元洪复任总统后，无实权。 1923年黎元洪再度辞职，退出政坛。1928年元洪因脑溢血在天津去世，享年65岁。
参加过甲午海战的黎元洪是一个地地道道的军事主官出生，但他受过系统的西方文化教育和军事训练，可以说无论是眼界和能力还是有的，但纵其一生都是被人推着走，被人强行推是上了政治中心舞台，但本人又没有那么大的野心和魄力也只有随波逐流。比如他原本不愿意去张之洞的武昌任职，被人连哄带骗来到武昌，执掌湖广舰队。
可这个守土有责的舰队司令却成为革命的的最高首脑（无实权。）应该说，出任革命党首任都督是他一生的最大转折点。也是他一生最大的政治资本。就依靠这一点，袁世凯也不得不让他当副总统。
应该说黎元洪是被迫进京，进入北京就成为袁世凯的傀儡了，他的地盘武昌为他人夺走，仅有的一点嫡系部队就此丧失。黎元洪也缺少威望和领袖资历，就此一蹶不振，民国人戏称为“黎菩萨”，实际上也泥菩萨过江，自身难保的意思。
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