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擅长指画的画家是罗清。
罗清是同光年间著名画家、诗人。他专事指画，毕生用手指创作大量的山水、牡丹、荷花、梅花、白玉兰、幽兰、修竹等体裁作品，最喜创作水墨兰竹，他的指画在海内外流传，广受喜爱。人物经历和作品
同治十四年，即日本明治八年（1875），罗清离开家乡赴日本游学。因有特殊指画技法，作为‘书画教习’获准在日本浅草居位。”而吕顺长则根据日本学者藤惠秀所著《近代日中交涉史话》以及文献集《都史纪要》的记述，认为罗清是在“明治五年前后赴日，明治八年开始居住于筑地居留地外，专门传习书画。”光绪二十一年（1895）七十五岁双目失明，仍能指头作画兰竹。
谢文勇《广东画人录》（修订本）记载，广州美术馆藏有《兰竹石图》，创作于同治九年（1870），绢本。光绪五年（1879）指画《牡丹图》、光绪十二年（1886）指画《山水轴》。广东省工艺品出口公司藏其光绪十一年（1885）指画《墨荷》。东莞市博物馆藏其光绪四年（1878）绢本指画《竹石图》。
擅长指画的画家是罗清。
罗清是同光年间著名画家、诗人。他专事指画，毕生用手指创作大量的山水、牡丹、荷花、梅花、白玉兰、幽兰、修竹等体裁作品，最喜创作水墨兰竹，他的指画在海内外流传，广受喜爱。
人物经历和作品
同治十四年，即日本明治八年(1875)，罗清离开家乡赴日本游学。因有特殊指画技法，作为‘书画教习’获准在日本浅草居位。”而吕顺长则根据日本学者藤惠秀所著《近代日中交涉史话》以及文献集《都史纪要》的记述，认为罗清是在“明治五年前后赴日，明治八年开始居住于筑地居留地外，专门传习书画。”光绪二十一年（1895）七十五岁双目失明，仍能指头作画兰竹。
谢文勇《广东画人录》（修订本）记载，广州美术馆藏有《兰竹石图》，创作于同治九年（1870），绢本。光绪五年（1879）指画《牡丹图》、光绪十二年（1886）指画《山水轴》。广东省工艺品出口公司藏其光绪十一年（1885）指画《墨荷》。东莞市博物馆藏其光绪四年（1878）绢本指画《竹石图》。
无生老母的来历是源于明朝的罗教。无生老母是起源于明朝的罗教，是罗教创始人罗清制造出的全能创世神无极圣祖，后来从无极圣祖衍生出无生老母，罗教是中国明朝时期形成和流传的一种宗教，也被称为无为教和罗祖教，其创始人是罗梦鸿，创始时间在1500年左右。
大哭灵山全称为吾圣老母大哭灵山，无生老母为明清时民间宗教中至高无上之女神，居住在灵山八宝碧云宫中，其在灵山之上，看到世间之人深陷苦海之中，不禁悲伤叹息，因此有此篇大哭灵山。
罗教的创立
罗教由山东崂山下的即墨县人罗清1443-1527创立，罗清出身军户，是漕运运粮军人，曾在北京西北方的密云卫服兵役，皈依佛教，退伍后苦求佛理13载，于1482年悟道，1509年67岁时终于著书阐释佛法，得到宦官的援助，在漕运船民中传教。
也得到大宁和兰风等僧人支持，相传罗清一度在浙江传教，共布教18年。其后大宁在江西传布罗教，弟子甚多，盛行各地，兰风自称已经达到悟境，晚年住在苏州天池山传道。
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