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什么是柏拉图式的爱情？
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最佳答案
千年之前的思想
在冥冥之中左右着我们的灵魂
预知着你我的未来
生命里进进出出的人,在身边不断上演着相遇.相爱.相知.相守.分离.
可是那份爱飘渺得像雾里看花
当迷雾退散的时候，我们是不是又回归了原点.
一千年了,原来那份永恒并不是我们一直都去坚守的信念,而是因为我们轮回里那个一千年来一直挥之不去的灵魂.
生命里有些爱情,有些爱人注定了只有擦身而过的缘份,而相守只能是轮回中两个相爱着的灵魂永恒的梦想.
因为上帝忘了给他们交错点.于是..爱情就只能成为永远的平行线.
听过那个关于柏拉图的传说吗？
为了自己所爱的人至死不渝,即便最后相爱的人与自己人鬼殊途.
默默的付出，静静?氖睾?不奢望走近,也不祈求拥有.
也许这样的爱情只是在梦境中才会有的.
为了一份爱,为了一个人,为了一个名字,为了一句承诺,守望一生。
那romantic般的爱情也只是只有电视剧里才会有的情节.
希腊神话,雅典卫城,蓝色的爱琴海,还有那关于柏拉图的永恒.
这些美 好的字眼和动情的人物，凄美的爱情连在一起，都是那么动人而又让我们向往.
“柏拉图の永恒”,那到底是种怎样的感情呢？
是即便明明知道根本不会有结果,而依旧义无返顾?
执着的付出.静静的守候.
为了所爱的人，失去生命又何所惧?
只要在记忆里留下曾美好的片断与动人的话语,可以不在乎所有的一切.
试问,在这世界里,这种纯洁纯白纯精神的高尚爱情又有多少？
难道这只是一种精神,一种梦想.
或者只是相爱的我们在梦中才到达的天堂?
蓝色的爱琴海边,相爱的人用“柏拉图的永恒”承诺了一千年的执着.
一条手链拴住了两颗心一千年的守候，浪漫的神话啊！
希腊雅典,这个美丽的国度,给了爱情创造奇迹的境域.
我们往往希望能够成就一番事业,又经营好一份爱情.
那份爱只有油盐酱醋茶的平淡,既不浪漫,也不感人,吵吵闹闹，磕磕绊绊.
那份爱也许有的只是相濡以沫,有的只是互相搀扶,不离不弃,这份爱远不上为了所爱的人放弃生命.
在柏拉图的光环下，这份爱实在是暗淡无光.可是这就是 现实的生活.真实的爱情吧.
我不否认，在这个世界上有这样柏拉图式的爱情？可是又有几对能够走到爱情最高的境界,精神恋爱呢？只要有爱情，有承诺，便可以走?暌簧?哪怕,所爱的人在另一个世界,在自己的脑海里.
可能只是一个名字,一个笑脸,一句话语,摸不到,抱不着,也觉得满足而幸福.一个人有着七情六欲的人,谁有敢肯定能做到呢？虽然有人走到了，做到了，可是毕竟在这个世界上生活的大部分人，都只是有着平凡而有点乏味的爱情。
不可否认，我是从骨子羡慕这种“柏拉图的永恒”.
可是我自己能接受得了这种爱情吗？为了所爱的人，宁可失去生命，为了所爱的人,宁愿孤单一生,为了一个相爱一世纪的承诺,追寻一生吗？
试问我自己，我能做到吗？我真的不怕死亡吗？我知道自己其实也是害怕的.
真的好希望好期待有天,你能为我带上那条属于我的“柏拉图の永恒”
2147地震队 是石油勘探 地理物理勘测 我家这边他们总来 在野地里转井把炸药雷管放到井底 同时再井附近插上探测器 然后引爆井底炸药 在炸药爆炸的同时 他们通过专业仪器 他们可以勘探地下各种他们想要的数据
1、轮胎的生产日期比较容易看，轮胎上面包着4位数字的椭圆形小圈就是了，这圈里面4位数是生产日期，前2位是轮胎的生产周数，后2位是年份。
2、接第一图3617和1710，表示的这两个轮胎分别是17年的第36周和10年的第17周生产的，算下来分别就是17年9月份和10年的5月份生产的。
∵A44=【4*3*2*（4-4+1）】=24（排列组合排列公式A）
∴有24种密码
现在是2021年，距离2147年还有126年。
需要注意的是：虽然0是自然数，但并不存在公元前0年或公元0年。公元前1年之后的一年，是公元1年，为公元元年。虽然公元前的纪年是倒着数，后面的数目小于前面的数目。
例如西汉成立的公元前202年，晚于秦朝成立的公元前221年，但具体到每一年的月份，还是正着数，1月在前，12月在后，日期也如此，初一在前，十五在后。
格里历与儒略历大致一样，但格里历特别规定，除非能被400整除，所有的世纪年（能被100整除）都不设闰日；如此，每四百年，格里历仅有97个闰年，比儒略历减少3个闰年。格里历的历年平均长度为365.2425日。
接近平均回归年的365.242199074日，即约每3300年误差一日，也更接近春分点回归年的365.24237日，即约每8000年误差一日；而儒略历的历年为365.25日，约每128年就误差一日。
我们总在不断重复中过日子，这一刻迷离的面目， 下一刻可能就会清晰；这一刻不能宽恕的人， 下一刻可能就会得到原谅；这一刻不能接 受的事实，下一刻可能会变得容易理解。
爱情是个体与个体（多数指人）之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私并且无所不尽其心的情感。它通常是情与欲的对照，爱情由情爱和性爱两个部分组成，情爱是爱情的灵魂，性爱是爱情的附加属性，并不是必要存在的，情爱才是爱情的根本与核心。
中华典籍《周礼·地官司徒第二·媒氏》 ：“男三十而娶，女二十而嫁。若无故而不用令者，罚之。"
意思是：在周代，男年满三十岁才能娶女子、结婚，女年满二十岁才能嫁给别人而结婚。若无缘无故不遵守这规矩的，就予以惩罚。
《周礼》所涉及之内容极为丰富，大至天下九州，天文历象；小至沟洫道路，草木虫鱼。凡邦国建制，政法文教，礼乐兵刑，赋税度支，膳食衣饰，寝庙车马，农商医卜，工艺制作，各种名物、典章、制度，无所不包。堪称为中华文化之宝库。
《礼记·内则》、《谷梁传·文公十二年》、《公羊传》以及后来的《尚书大传》等史籍亦主此说,认为这是周代礼制规定的男女适婚年龄。汉代学者对这种说法最为推崇。
在汉文化里，爱就是网住对方的心，具有亲密、情欲和承诺、依恋、情感的属性，并且对这种关系的长久性持有信心，也能够与对方分享私生活。在爱的情感基础上，除了爱的跨文化差异，随着时间的推移，关于爱情的观念也发生了很大的变化（在不同的民族文化也发展出不同的特征）。
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